‏إظهار الرسائل ذات التسميات التربية الاسلامية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات التربية الاسلامية. إظهار كافة الرسائل
اقدم لكم متابعي مدونة الطالب باقة من النصائح التي ستفيدكم لامحالة في اجتياز امتحانات الباكالوريا

1. اﻟﻣﺛﺎﺑرة ﻛﻧز ﻻ ﯾﻘدر ﺑﺛﻣن:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: “ ﻟﯾﺳت اﻟﻔﻛرة ﻓﻲ أﻧﻲ ﻓﺎﺋق اﻟذﻛﺎء، ﺑل ﻛل ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻣر أﻧﻲ أﻗﺿﻲ
وﻗﺗﺎً أطول ﻓﻲ ﺣل اﻟﻣﺷﺎﻛل! “
ﻓﯾﻌﺗﺑر أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن أن اﻟﻌﺑﻘرﯾﺔ ﻋﺑﺎرة ﻋن 1% ﻣوھﺑﺔ و99% ﻋﻣل واﺟﺗﮭﺎد. ﻓﻼ ﯾوﺟد
ﻋﺑﺎﻗرة ﺑﺎﻟﻔطرة ﺑل ﯾوﺟد ﻣﺟﺗﮭدون ﯾﺳﻌون ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻣﺎ ﯾؤﻣﻧون ﺑﮫ ﻷﻧﻔﺳﮭم وﻟﻣن
ﺣوﻟﮭم، وﻻ ﯾﻔﺷل ﺣﻘﺎً إﻻ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻛﻔون ﻋن اﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ!
وﺗذﻛر أﻧك إن أردت أن ﺗﺑﺣث ﻋن اﻟﻔرص ﻓﺎﺑﺣث ﻋﻧﮭﺎ وﺳط اﻟﺻﻌوﺑﺎت

2. اﺗﺑﻊ ﻓﺿوﻟك:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: “ ﻟﯾس ﻟدي أي ﻣوھﺑﺔ ﺧﺎﺻﺔ. ﻟدي ﻓﻘط ﺣﺑﻲ ﻟﻼﺳﺗطﻼع! “
ﻓﻼ ﺗﻣﻧﻊ ﻧﻔﺳك ﻣن اﻟﺳؤال وﻻ ﺗﺗوﻗف ﻋﻧﮫ

3. اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻣن اﻟﺧﺑرة:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: “ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻟﯾﺳت اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت، ﻓﻣﺻدر اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟوﺣﯾد ھو اﻟﺗﺟرﺑﺔ
واﻟﺧﺑرة ”.
ﻓﺎﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻟﯾﺳت ﻣﺟرد ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻷي ﻣﻧﺎ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮭﺎ
دون أي ﺟﮭد ﯾذﻛر، ﺑل اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ھﻲ اﻟﻌﻣل ﺑﺎﺟﺗﮭﺎد ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟﺧﺑرات.
وﺑﻧﻔس اﻟﻣﻌﻧﻰ ﻟﮫ ﻛﻠﻣﺔ ﻣﻌﺑرة ﺟداً ﯾﻘول ﻓﯾﮭﺎ أن اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ھﻲ ﻛل ﻣﺎ ﯾﺗﺑﻘﻰ ﻓﻲ ﻋﻘوﻟﻧﺎ
ﺑﻌد أن ﻧﻧﺳﻰ ﻛل ﻣﺎ أﺧذﻧﺎه ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ
!
4. ﺗﻌﻠم ﻗواﻋد اﻟﻠﻌﺑﺔ أوﻻً:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: ”ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم ﻗواﻋد اﻟﻠﻌﺑﺔ أوﻻً، ﺛم ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم ﻛﯾف ﺗﻠﻌب
أﻓﺿل ﻣن اﻵﺧرﯾن“
وﻟﮫ ﻣﻘوﻟﺔ أﺧرى ﺑﻧﻔس اﻟﻣﻌﻧﻰ ﯾﻘول ﻓﯾﮭﺎ أﻧﻧﺎ ﺑﻣﺟرد أن ﻧدرك ﺣدود إﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗﻧﺎ ﺗﻛون
اﻟﺧطوة اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ھﻲ اﻟﺳﻌﻲ ﻟﺗﺧطﻲ ھذه اﻟﺣدود. ﻓﻼ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل إﻻ
أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾؤﻣﻧون ﺑﻣﺎ ﯾراه اﻵﺧرون ﻏﯾر ﻣﻌﻘول

5. اﺑﺣث ﻋن اﻟﺑﺳﺎطﺔ:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: ”إذا ﻟم ﺗﺳﺗطﻊ ﺷرح ﻓﻛرﺗك ﻟطﻔل ﻋﻣره 6 أﻋوام ﻓﺄﻧت ﻧﻔﺳك ﻟم
ﺗﻔﮭﻣﮭﺎ ﺑﻌد!“
ﻓﺄي أﺣﻣق ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺟﻌل اﻷﻣور ﺗﺑدو أﻛﺑر وأﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾداً، ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺣﺗﺎج ﻟﻠﻣﺳﺔ ﻣن
ﻋﺑﻘري ﻟﺗﺑدو أﺑﺳط

6. اﻟﺧﯾﺎل أﻛﺛر أھﻣﯾﺔ:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: ”اﻟﺧﯾﺎل أھم ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ. ﺑﺎﻟﺧﯾﺎل ﻧﺳﺗطﯾﻊ رؤﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل“
ﻛﻣﺎ أن اﻟﺧﯾﺎل ھو اﻟداﻓﻊ اﻟذي ﯾﺣﻔزﻧﺎ ﻟﻧطور أﻧﻔﺳﻧﺎ ﺑﺎﻻﺑﺗﻛﺎر واﻟﺗﺟدﯾد

7. ارﺗﻛب اﻷﺧطﺎء:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: ”اﻟﺷﺧص اﻟذي ﻻ ﯾرﺗﻛب أي أﺧطﺎء ﻟم ﯾﺟرب أي ﺷﻲء ﺟدﯾد”!
وﻟﮫ ﻛﻠﻣﺔ أﺧرى ﯾﻘول ﻓﯾﮭﺎ أن اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟوﺣﯾدة ﻟﻌدم ارﺗﻛﺎب اﻷﺧطﺎء ھﻲ ﻋدم اﻟﻘﯾﺎم
ﺑﺄي أﺷﯾﺎء ﺟدﯾدة

8.ِﻋش اﻟﻠﺣظﺔ:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: “ ﻻ أﻓﻛر أﺑداً ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل، ﻷﻧﮫ ﺳﯾﺄﺗﻲ ﻗرﯾﺑﺎً ﻓﻲ ﻛل اﻷﺣوال
”!
9. اﺑﺣث ﻋن اﻟﻘﯾﻣﺔ:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: “ ﻻ ﺗﻛﺎﻓﺢ ﻣن أﺟل اﻟﻧﺟﺎح، ﺑل ﻛﺎﻓﺢ ﻣن أﺟل اﻟﻘﯾﻣﺔ

10. ﻻ ﺗﺗوﻗﻊ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ:
ﯾﻘول أﯾﻧﺷﺗﺎﯾن: ”اﻟﺟﻧون ھو أن ﺗﻔﻌل ﻧﻔس اﻟﺷﻲء ﻣرة ﺑﻌد أﺧرى وﺗﺗوﻗﻊ ﻧﺗﺎﺋﺞ
ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ!“
ﻓﻼ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺣل اﻟﻣﺷﺎﻛل اﻟﻣﺳﺗﻌﺻﯾﺔ إذا ظﻠﻠﻧﺎ ﻧﻔﻛر ﺑﻧﻔس اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ أوﺟدت ﺗﻠك
اﻟﻣﺷﺎﻛل. وﻷﯾﻧﺷﺗﺎﯾن وﺟﮭﺔ ﻧظر ﻏرﯾﺑﺔ ﺑﻌض اﻟﺷﻲء ﻓﻲ ﺣل اﻟﻣﺷﺎﻛل ﻓﯾﻘول: ”إذا  ﻛﺎن ﻟدي ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺣل ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺳﺄﻗﺿﻲ 55 دﻗﯾﻘﺔ ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ، و5 دﻗﺎﺋقﻟﻠﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﺣﻠﮭﺎ!“
أكمل القراءة ←

السلام عليكم أحبائي متتبعي مدونة الطالب،مرحبا بكم في درس جديد من دروس التربية الإسلامية.


المكون: درس نظري
العنوان:أصول المعرفة الاسلامية السنة النبوية

المضامين:
1- القرآن والسنة متلازمان لا يستغني أحدهما عن الاخر.
2- اشتمال السنة على عدة معارف شرعية و لسانية وإنسانية ومادية .
التحليل:
أولا مفهوم السنة: 
السنة لغة هي السيرة والطريقة المعتادة حسنة كانت أو قبيحة، واصطلاحا ما أضيف الى النبي صل الله عليه وسلم من قول، فعل، تقرير، صفة خلقية أو خلقية.
ثانيا مكانتها في القرآن الكريم :
تأتي مؤكدة لأحاديته مثل وجوب الطهارة،الصلاة،الزكاة،الصوم و الحج.
وقد جاءت السنة :
_مبينة لمجمله: مثل أحاديت ابن مسعود.
_مقيدة لمطلقه: مثل الحديث الذي قيد الوصية في الثلت.
_مخصصة لعمومه: مثل الحديث الذي استتنى الأنبياء من الميراث.
_موضحة لمشكله: مثل تفسير النبي صل الله عليه وسلم لكلمة "الظلم" بكلمة "الشرك".
تالثا السنة مصدر المعرفة الإسلامية وأصل اغنائها :
العلوم الشرعية :علوم القران، الففقه وأصوله
العلوم الإنسانية: التربية، التاريخ، الاقتصاد
العلوم المادية: الطب، علم الوراثة
الاستنتاج:
السنة النبوية هي الأصل الثاني من أصول المعرفة بعد القرآن الكريم .
-السنة النبوية تشتمل على معارف في العلوم الشرعية والانسانية والمادية.
-الدراسات المعاصرة تكشف عن أهمية السنة النبوية.
                         
                                   نهاية الدرس ننتظر ردودكم وتعليقانكم لاغناء النقاش 
أكمل القراءة ←

مرحبا بكم اعزائي في درس جديد من دروس مدونة الطالب 

المكون: الدرس النظري

المضامين:
-استخلاف الله تعالى الانسان في الأرض وتعليمه أسماء الأشياء كلها.
-اختصاص منفعة الهداية والرحمة والبشارة بالمسلمين.
 أصول المعرفة ووسائلها :
أصولها:
- القرآن الكريم.                                                                                        
- السنة النبوية .
- الاجتهاد.
 وسائلها:
- العقل.
- الحواس المختلفة
التعامل مع القرآن باعتباره الأصل الأول للمعرفة الاسلامية:
مجالات المعرفة الاسلامية:
-عالم الغيب.
-عالم الشهادة.
نمادج معرفية في القرآن الكريم:
التاريخ مثل خلق آدم و القصص والأخبار
علوم الحياة والارض مثل تكون الجنين
علم الفلك الكوكب الشمس القمر
ضوابط اتخاد القران الكريم أصلا للمعرفة:
- ألا يتقدم على القرآن الكريم شيئا من كلام البشر.
-أن يكون القرآن الكريم منطلقا للدراسات والأبحاث.
- أن يكون القرآن الكريم أصلا للتربية و التعليم.
الاستنتاج:
اشتمال القرآن الكريم على المعرفة الحسية و المعنوية.
محدودية العقل الانساني ان لم يهتد بالوحي الرباني.

اشتمال القرآن الكريم على أنواع العلوم .والحث على طلبها تحقيقا لمطلب الاستخلاف في الارض .
أكمل القراءة ←